房屋建筑的設(shè)計理念和文化.doc

房屋建筑的設(shè)計理念和文化
用心專注、服務(wù)專業(yè) 房屋建筑的設(shè)計理念和文化 內(nèi)容簡介 　　 彭教授在節(jié)目開始就敘述了自己對文化的理解。
在彭教授看來，文化的本身是 一個非常混沌，難以琢磨的東西。
所以在要說清楚建筑與文化的關(guān)系的確是一 件很不容易的事情。
彭教授從滕王閣建筑本身和《滕王閣序》之間的關(guān)系分析 ，得出結(jié)論，建筑本身可能沒有什么真正的意義，但是一旦成為一種文化的載 體，自身就被賦予了很大的文化內(nèi)涵了。
　　 為了說明這個觀點，他為大家分析了自己的建筑作品：華僑的承露泉。
通 過他對設(shè)計理念的一番陳述，就建筑的觀賞提出三個層次： 　　
第一個層次，就是由直覺感受所觀照的形式美。
　　
第二個層次，通過感情的激發(fā)，而產(chǎn)生意境美。
　　
第三個層次，通過解讀而感悟到作品所內(nèi)含的意義和文化的底蘊。
　　 彭教授在節(jié)目中還分析了他另外兩個作品，一個是北洋紀(jì)念亭的設(shè)計，一 個是浙江舟山沈家門小學(xué)的設(shè)計。
通過這兩個作品的分析，我們可以感受出設(shè) 計者在從事建筑設(shè)計時，千方百計賦予建筑以文化內(nèi)涵的良苦用心。
　　全文 　　 大家好！建筑與文化我覺得這個命題很重要，但是很不容易講清楚。
這個東西 我們說每個人都可以感悟。
但是究竟這文化是一個什么含義？每個人的理解都 很不一樣。
據(jù)有關(guān)搞文化的人統(tǒng)計，說到目前為止，對文化有二百多種的解釋 或者給文化下定義。
但是沒有哪一個定義呢，可以得到絕大部分人，完全同意 是不可能的，沒有得到絕大部分人的認(rèn)同。
所以我覺得這個事情就很難把它講 清楚，所以這里面呢，我就想到過去聽到的一個小故事。
　　 就是有人問康德，康德是德國的一位很有名的哲學(xué)家，說康德先生你是一位大 哲學(xué)，你能不能給我講一講這個時間是什么？康德一下子被他問得一愣，他說 在你沒有問我之前呢，我好像對時間還是蠻清楚的，通過你這一問把我問糊涂 了，我也不知道這個時間到