歐洲文明史.doc

歐洲文明史 ，課程論文。
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我所欣賞和認(rèn)識(shí)的歐洲文明 歷史在不斷地向前發(fā)展，在滾滾的潮流中，有許多輝煌的文明創(chuàng)造過(guò)燦爛的文化，不僅 在當(dāng)時(shí)有著巨大的作用，而且也給后世帶來(lái)了深刻的影響。
歐洲文明便是其中的一例，她有 著悠久的歷史，也曾輝煌一時(shí)，在世界的發(fā)展史上寫下了濃墨重彩的一筆。
歐洲文明源于古希臘的愛(ài)琴文明，在其逐步發(fā)展和完善的過(guò)程中，慢慢形成了差額選舉 制、任期制、議會(huì)制、比例代表制等等一系列的民主制度。
其中雅典是整個(gè)希臘民主制度的 典范，尤其是在執(zhí)政官伯利克里執(zhí)政時(shí)期，不僅完善和發(fā)展了這些民主制度，而且又逐步形 成了一些民主機(jī)構(gòu)如公民大會(huì)、五百人議事會(huì)等，這些都保證了民主掌握在大多數(shù)人的手中 。
當(dāng)然古希臘的民主是建立在奴隸制度基礎(chǔ)之上的，而且它維護(hù)的是本城邦的公民和奴隸主 的利益。
因此，它并不是完全意義上的民主。
古希臘民主在盡情發(fā)揮自己偉大歷史作用、促 成雅典政治、經(jīng)濟(jì)、文化臻于極盛的同時(shí)，又殘忍地窒息和扼殺了社會(huì)另一部分成員自由發(fā) 展的能力。
它還剝奪了本邦婦女參政的權(quán)利。
所以它既是人類文明的催化劑，又是社會(huì)不公 的暴力機(jī)器。
它給世界文明寶庫(kù)帶進(jìn)無(wú)價(jià)之寶，又招致屬國(guó)屬民的怨恨。
這是雅典民主政治 的最大局限。
此外，雅典民主是一種直接民主制，同近現(xiàn)代的代議制民主不同，它只能在一 個(gè)小邦范圍內(nèi)實(shí)行，而且直接民主很易滑入極端民主的泥淖。
與此同時(shí)，不僅是民主制度在發(fā)展，古希臘的文化也是相當(dāng)繁盛的，不僅產(chǎn)生了泰勒斯 、蘇格拉底、柏拉圖、亞里士多德、歐幾里德等非常著名，對(duì)后世有巨大影響的學(xué)者；還有以 巴特農(nóng)神廟和雅典衛(wèi)城為代表的建筑群；當(dāng)然也有我們所熟知的雕刻藝術(shù)以及家喻戶曉的古 希臘神話。
古希臘的政治與文化對(duì)后世產(chǎn)生了深遠(yuǎn)的影響，尤其是對(duì)歐洲。
隨著古希臘文明的衰落，古羅馬慢慢的發(fā)展起來(lái)，依靠凱撒、龐培以及屋大維等人的東 征西討，逐步建立了一個(gè)環(huán)繞地中海的巨大帝國(guó)。
古羅馬也有其特有的政治制度。
羅馬法便 是