三合之正學(xué)及四十八局.doc

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三合之正及四十八局　　　　　　　　抱璞主 青囊序中有云：「二十四山分逆，共成四十有八局，五行即在此中分，祖宗 出。
左，右路相通，有人得者，何愁大地不相逢。
四全目提要云：「序二十四山分逆一，大旨以木火金水，分甲丙庚壬 乙丁辛癸，互起生，如甲木生於亥，於未，乙木生於午，於戌之，因以亥卯未 ，寅午戌，巳酉丑，申子辰四局，反覆衍之，得四十八局。
用左旋，右， 本之卦逆之例，地理家之。
明人造之公教子，秉忠玉尺 ，即其，衍局，清僧作直指元真，以三元水口，地可以定向，於 是地者，形法而言理，剽，俱以是口，然不以流派多岐，咎其 法之始也。
」 萱序沈瓞民玄空古四通中有云：「三合用十二支十干，其源亦出於易。
三合之 本法，果有乎？三合之有法，不善者之咎。
智者之，愚者不及，不及， 生法。
」 世事物，有真必有，有正必有邪。
清康熙，四明僧，倡三合法，不形局 ，以向上起生，借消水。
其後有江西淦（清江）廷承其，著地理五 ，其向向微篇，有所正生向正旺向自生向自旺向向墓向等，加以，寡 者信之，三合法，流弊滋大矣。
余少，初研地，未有承，坊之地理五之，喜其文近，又惑於中所 言：「公之堂可升，公之室可入。
」於是又取直指元真合而精之，自以得矣 。
及至　登山，勘福名墓，其水法直指元真及地理五合者不十之一二，其 不合者十之八九。
幸天假之，遇江西南康明一　先生，余愚，受而教之，