論蘇州園林的意境美.pdf

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萬方數(shù)據(jù) 論蘇州園林的意境美面安石油學(xué)報緇崢蒲О吳倩葉疃粵#鉅馕耷言中國古典園林分為皇家和私家兩大體系，由于在人力、財力、動機(jī)與審美興趣方面的差異，使得私家園林與皇家園林都各自形成了自己的發(fā)展脈絡(luò)和審美風(fēng)格。
其中皇家園林，其建筑鱗次櫛比、重重疊疊、規(guī)模盛大，可謂盡顯皇家的氣魄與威嚴(yán)。
而集中于蘇、杭、揚(yáng)囊恍┧郊以傲秩捶雌淶藍(lán)兄其造園寓大于小，講究在有限的空間內(nèi)布景鋪陳，體現(xiàn)精巧的構(gòu)思，雅致的情趣，從而在內(nèi)斂含蓄之中引發(fā)出無盡的情思與遐想，展現(xiàn)了一份閑情雅致。
而在這眾多的私家園林中，又以蘇州私家園林的藝術(shù)成就最高，蘇州園林以其精巧的構(gòu)思，淡雅的風(fēng)格聞名于世，拙政園、網(wǎng)師園、滄浪亭、獅子林、留園、沈園這一座座藝術(shù)精品不知吸引了多少文人墨客，風(fēng)流雅士徘徊其間，流連忘返。
蘇州園林何以具有如此經(jīng)久不衰的藝術(shù)魅力，這在一定程度上要歸功于它所營造的意境之美。
對于長于感性思維的中國人來說，意境是藝術(shù)的最高境界。
由境生意，由境抒意，是中國人習(xí)慣的表達(dá)方式。
宗白華先生在《藝境》中對意境的解釋為：“以宇宙人生的具體為對象，賞玩它的色相、秩序、節(jié)奏、和諧，借以窺見自我的最深的心靈反映，化實景為應(yīng)景，化形象為象征，使人類最高的心靈具體化、肉身化，這就是藝術(shù)境界。
”餼車幕咎卣骶褪且雜行偽硐治扌危暈鎦時硐志瘢雜邢薇硐無限，以實境表現(xiàn)虛境，使有限的具體形象和想象中的無限形象相統(tǒng)一，化實為虛，化象為境，從而進(jìn)入更高一層的精神境界即意境。
園林意境的產(chǎn)生，也正是造園者把自身心靈深處的東西物化于具體的景致之中，主觀在客觀中得到觀照，使意與境、情與景有機(jī)融合的結(jié)果，也即指造園者的主觀意趣，造園思想，負(fù)載于具體景物形象上，并通過暗示、象征等手段，讓觀賞者在欣賞園林物化形象的同時體會到造園者所要表達(dá)的弦外之音、象外之致，從而產(chǎn)生園林的意境美。
蘇州園林意境美，其重要的生成技巧之一，