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未來建筑設(shè)計發(fā)展潮流探討.doc
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未來建筑設(shè)計發(fā)展潮流探討 ,二十一世紀初的今天,在建筑與空間的概念經(jīng)歷了自上個世紀至今近百年的調(diào)整與改變后,人們又開始重新思考——什么是真正的人居空間?建筑設(shè)計的未來趨勢是什么?之所以會有這樣的反應(yīng),是因為經(jīng)歷了古典、現(xiàn)代、后現(xiàn)代、新世紀以...歡迎下載!
未來建筑設(shè)計發(fā)展潮流探討 二十一世紀初的今天,在建筑與空間的概念經(jīng)歷了自上個世紀至今近百年的調(diào)整與改變后,人們又開始重新思考--什么是真正的人居空間?建筑設(shè)計的未來趨勢是什么?之所以會有這樣的反應(yīng),是因為經(jīng)歷了古典、現(xiàn)代、后現(xiàn)代、新世紀以及世紀末等不同設(shè)計思潮的轉(zhuǎn)換,大家發(fā)現(xiàn)這些"主義"猶如時尚風向標,在很長時間里主宰了設(shè)計者與使用者的行為、審美、空間印象以及心理狀態(tài)。
因此,當以往的思潮如過眼云煙般飄過時,如何去尋找、引導(dǎo)與定位未來建筑設(shè)計發(fā)展的潮流,便成為一個眾人關(guān)注的課題與話題。
建筑作為人類的基本生產(chǎn)、生活資料之一,其發(fā)展趨勢是隨著社會、環(huán)境、經(jīng)濟與科技的變化而不斷發(fā)展的,并且具有同步一致性的特征。
本文基于建筑設(shè)計現(xiàn)狀的多方考察,從大眾心理變化與社會發(fā)展趨勢的角度出發(fā),認為未來建筑設(shè)計發(fā)展將呈現(xiàn)以下幾種特點: 一.風格多樣化信息化社會的到來,社會的更加民主化,物質(zhì)財富的極大豐富,加之受當代流行藝術(shù)思潮的影響,對于不同職業(yè)、不同文化背景、不同年齡層次的人來說,有著不同的生活習慣,興趣愛好,思維方式和價值取向,建筑風格的多樣化必將成為當今和未來發(fā)展的方向。
其主要趨向包括以下幾個方面: 1.古典風格的尋夢中國各朝代傳統(tǒng)建筑模式與歐洲各國古典主義風格,不管是在公共建筑,如酒店、商業(yè)建筑還是住宅設(shè)計里,都是被爭先借用的設(shè)計手法。
然而,美中也有不足。
中式傳統(tǒng)建筑對木材使用的比例高,施工程序復(fù)雜;而歐式古典建筑造型嚴謹,普遍應(yīng)用古典柱式,裝飾繁瑣。
因此,此類風格的建筑設(shè)計,由于受建筑空間大小、層高和施工條件的限制,很少去全盤復(fù)制古典制式,多是采用變異、簡化、提煉的手法去學習古典精華,以達到建筑風格的高雅、浪漫,以小見大,體現(xiàn)了設(shè)計師與業(yè)主的復(fù)古情懷。
2.鄉(xiāng)土風格的回歸長期生活在喧囂都市的人們,在享盡繁華之后,便開始渴望回到鄉(xiāng)間茅舍、山水清泉邊小住,這樣的心理多是源于一種對出生地的鄉(xiāng)土風情的眷戀,一種思鄉(xiāng)的情愫。
由此,建筑界一度掀起"新地方主義"、"當代鄉(xiāng)土"、"后鄉(xiāng)土主義"等的討論熱潮。
作為鄉(xiāng)土文化存在與發(fā)展的物質(zhì)環(huán)境的鄉(xiāng)土建筑,從功能上講,具有很強的地理、氣候與人文的適應(yīng)性,因地制宜,結(jié)構(gòu)合理;從文化層面看,它凝聚了歷代民間建筑設(shè)計師的靈感,體現(xiàn)了民俗風情與文化,是建筑設(shè)計發(fā)展歷程中不可多得的寶貴遺產(chǎn)。
然而,鄉(xiāng)土風格不在于外觀上"紅墻綠瓦"的復(fù)制,而應(yīng)該是在深刻研究鄉(xiāng)土建筑的基礎(chǔ)上,擺脫僅對其形式的追求,從建筑的理念、意象、法則入手。
因此,結(jié)合現(xiàn)代高科技與時代精神,探索新的鄉(xiāng)土建筑的設(shè)計理論和方法,以適應(yīng)新形式下人們對鄉(xiāng)土自然的追求,成為了未來的研究重點。
3.異族情調(diào)的追求隨著交通的進步與語言的傳播,人們渴望感受重洋之外的異國情調(diào)。
于是,設(shè)計師們開始想盡辦法,在建筑設(shè)計中實現(xiàn)人們的生活與精神追求:通過園林景觀與特色構(gòu)件的模仿,可以把北國
未來建筑設(shè)計發(fā)展潮流探討 二十一世紀初的今天,在建筑與空間的概念經(jīng)歷了自上個世紀至今近百年的調(diào)整與改變后,人們又開始重新思考--什么是真正的人居空間?建筑設(shè)計的未來趨勢是什么?之所以會有這樣的反應(yīng),是因為經(jīng)歷了古典、現(xiàn)代、后現(xiàn)代、新世紀以及世紀末等不同設(shè)計思潮的轉(zhuǎn)換,大家發(fā)現(xiàn)這些"主義"猶如時尚風向標,在很長時間里主宰了設(shè)計者與使用者的行為、審美、空間印象以及心理狀態(tài)。
因此,當以往的思潮如過眼云煙般飄過時,如何去尋找、引導(dǎo)與定位未來建筑設(shè)計發(fā)展的潮流,便成為一個眾人關(guān)注的課題與話題。
建筑作為人類的基本生產(chǎn)、生活資料之一,其發(fā)展趨勢是隨著社會、環(huán)境、經(jīng)濟與科技的變化而不斷發(fā)展的,并且具有同步一致性的特征。
本文基于建筑設(shè)計現(xiàn)狀的多方考察,從大眾心理變化與社會發(fā)展趨勢的角度出發(fā),認為未來建筑設(shè)計發(fā)展將呈現(xiàn)以下幾種特點: 一.風格多樣化信息化社會的到來,社會的更加民主化,物質(zhì)財富的極大豐富,加之受當代流行藝術(shù)思潮的影響,對于不同職業(yè)、不同文化背景、不同年齡層次的人來說,有著不同的生活習慣,興趣愛好,思維方式和價值取向,建筑風格的多樣化必將成為當今和未來發(fā)展的方向。
其主要趨向包括以下幾個方面: 1.古典風格的尋夢中國各朝代傳統(tǒng)建筑模式與歐洲各國古典主義風格,不管是在公共建筑,如酒店、商業(yè)建筑還是住宅設(shè)計里,都是被爭先借用的設(shè)計手法。
然而,美中也有不足。
中式傳統(tǒng)建筑對木材使用的比例高,施工程序復(fù)雜;而歐式古典建筑造型嚴謹,普遍應(yīng)用古典柱式,裝飾繁瑣。
因此,此類風格的建筑設(shè)計,由于受建筑空間大小、層高和施工條件的限制,很少去全盤復(fù)制古典制式,多是采用變異、簡化、提煉的手法去學習古典精華,以達到建筑風格的高雅、浪漫,以小見大,體現(xiàn)了設(shè)計師與業(yè)主的復(fù)古情懷。
2.鄉(xiāng)土風格的回歸長期生活在喧囂都市的人們,在享盡繁華之后,便開始渴望回到鄉(xiāng)間茅舍、山水清泉邊小住,這樣的心理多是源于一種對出生地的鄉(xiāng)土風情的眷戀,一種思鄉(xiāng)的情愫。
由此,建筑界一度掀起"新地方主義"、"當代鄉(xiāng)土"、"后鄉(xiāng)土主義"等的討論熱潮。
作為鄉(xiāng)土文化存在與發(fā)展的物質(zhì)環(huán)境的鄉(xiāng)土建筑,從功能上講,具有很強的地理、氣候與人文的適應(yīng)性,因地制宜,結(jié)構(gòu)合理;從文化層面看,它凝聚了歷代民間建筑設(shè)計師的靈感,體現(xiàn)了民俗風情與文化,是建筑設(shè)計發(fā)展歷程中不可多得的寶貴遺產(chǎn)。
然而,鄉(xiāng)土風格不在于外觀上"紅墻綠瓦"的復(fù)制,而應(yīng)該是在深刻研究鄉(xiāng)土建筑的基礎(chǔ)上,擺脫僅對其形式的追求,從建筑的理念、意象、法則入手。
因此,結(jié)合現(xiàn)代高科技與時代精神,探索新的鄉(xiāng)土建筑的設(shè)計理論和方法,以適應(yīng)新形式下人們對鄉(xiāng)土自然的追求,成為了未來的研究重點。
3.異族情調(diào)的追求隨著交通的進步與語言的傳播,人們渴望感受重洋之外的異國情調(diào)。
于是,設(shè)計師們開始想盡辦法,在建筑設(shè)計中實現(xiàn)人們的生活與精神追求:通過園林景觀與特色構(gòu)件的模仿,可以把北國
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