佛祖在召喚 清曼寺 二零一四年的泰國旅行（四） 清邁（4）·清曼寺
佛法不敢妄談，故事就從清曼寺說起吧。清曼寺(WatChiangMan)的的玄機(jī)就在它的名字里，這座由蘭納國王滿哥瑞監(jiān)造的清邁第一座寺院，幾乎與13世紀(jì)的古城同齡。15只石象托起的金頂白塔，毫無例外地出現(xiàn)在每一家明信片商店里�；ú輼淠久⑸L，同樣“茂盛”繁復(fù)的還有廟堂屋頂?shù)窕ǎ鼈冊谀蠂娜疹^下閃耀著爍爍金光。 晚課的佛堂里坐滿了小和尚，國王的照片和佛陀的雕像注視著紅色地毯上的人們，即使是吵鬧的游客也停止了喧嘩，只有佛經(jīng)的宣講聲回蕩在梁棟之間。 幾個世紀(jì)以后，當(dāng)達(dá)奈講起他做和尚的故事，就像講起昨天日升日落里的平凡事。達(dá)奈19歲出家，以泰國僧人第一次入寺來說并不年輕。3個月后他還俗了，這代表了泰國人最普遍的向佛修行的行為準(zhǔn)則。從來沒有來自上層的原則或規(guī)定要求泰國男人必須當(dāng)和尚，但是民間將男子入寺看作是對父母養(yǎng)育之恩的回報。第一次出家的年齡沒有限制，可以是少年也可以是中年，但一般20歲以前為宜。出家的時間可以是三天也可以是一輩子，之后還俗，第二次再出家就不可以還俗了。泰國人嫁女兒之前，父母關(guān)心的不是對方財產(chǎn)有多少，他們認(rèn)為只有出過家（等同于孝敬父母）的男人才值得將女兒托付。 19歲的達(dá)奈坐在自家屋里，有父母幫忙削發(fā)穿衣，當(dāng)裝扮完成的那一刻，他除了是年輕的兒子，更是皈依的僧侶，母親不可以再碰觸他，父親必須向他施禮。泰國信奉小乘佛教，和尚和女性必須在嚴(yán)格意義上保持距離。此后的三個月里，達(dá)奈就開始了回報父母的修行，他每天3、4點(diǎn)起床誦經(jīng)，5點(diǎn)出門化緣，每天只吃這化得的為唯一一頓飯，所謂過午不食是實(shí)在沒得吃。其他的時間里，達(dá)奈踩著凋落泥土的雞蛋花，清掃整理佛塔前的空地，或者在游人少至的僻靜角落，聽師父講解佛理感悟。更多的日常都與法課有關(guān)，修煉獲得的不是錚錚鐵骨也不是世事滄桑，而是使泰國人本就平靜的內(nèi)心更加波瀾不驚。達(dá)奈坐在穿破晴空的濃烈陽光中，裝飾著金龍屋檐的殿堂威嚴(yán)莊重，往返穿梭的游客打不破心靈的沉靜。
佛祖在召喚 清曼寺 二零一四年的泰國旅行
