資源型城市的可持續(xù)發(fā)展之路—貴陽模式
資源型城市的可持續(xù)發(fā)展之路—貴陽模式
摘要：生態(tài)文明城市作為城市可持續(xù)發(fā)展的基礎和保障，是實現(xiàn)城市可持續(xù)發(fā)展的有效途徑。對于資源型的城市而言，可以參照貴陽模式，在生態(tài)文明的理念引導下，發(fā)展循環(huán)經(jīng)濟，走新型工業(yè)化道路，跨越式地實現(xiàn)經(jīng)濟與環(huán)境的雙贏。
關鍵詞：資源型城市；可持續(xù)發(fā)展；生態(tài)文明；貴陽
Abstract: the ecological civilization city, as the base for the sustainable development of the city and security, is to realize the sustainable development of the city the effective way. For the cities in resources, can consult guiyang model, the concept of ecological civilization is guided, develop circular economy, and take a new road to industrialization, leapfrog to achieve a win-win situation of economy and environment.
Keywords: resources city; Sustainable development; Ecological civilization; guiyang
“城市是影響整個地球的人類文明基石。不過文明已經(jīng)走上邪路，尤其是表現(xiàn)在環(huán)境影響上。大量問題可以追溯到城市的物理基礎……城市需要進行根本的改革” 。正如這句話中所說的，如果在城市建設和發(fā)展的過程中不注重與經(jīng)濟社會發(fā)展相協(xié)調(diào)、不遵循城市發(fā)展規(guī)律和自然法則，那么城市就不可能造福于人類。
在黨的第十七次代表大會開幕式上，胡錦濤總書記在分析中國共產(chǎn)黨及中國政府在今后面臨的各種問題時，將“經(jīng)濟發(fā)展的資源環(huán)境代價過大”列為八大問題之首，并提出，要把“建設生態(tài)文明”作為全面建設小康社會的新要求之一，“必須把建設資源節(jié)約型、環(huán)境友好型社會放在工業(yè)化、現(xiàn)代化發(fā)展戰(zhàn)略的突出位置，落實到每個單位、每個家庭”，進一步深化和發(fā)展了十六屆三中全會關于“科學發(fā)展觀”的理念。這一方面說明了黨中央對生態(tài)問題及可持續(xù)發(fā)展的清醒認識和高度重視，另一方面，也表明資源環(huán)境已構(gòu)成中國發(fā)展最緊要的限制性因素之一。
貴陽這樣的城市，地處西部內(nèi)陸，本地空間狹小，經(jīng)濟總量偏小，產(chǎn)業(yè)基礎薄弱，自身發(fā)展力量不足。城市前期的發(fā)展主要依賴磷礦、煤礦、鋁礦等不可再生資源的采掘和初級加工，面臨著資源枯竭、資源利用率低、污染物排放量大三重壓力。因此，如何積極地去尋求新的發(fā)展模式，推動經(jīng)濟的良性發(fā)展，提升城市勢位，是擺在貴陽市面前急需解決的重大現(xiàn)實問題，更是一個長期的發(fā)展戰(zhàn)略問題。對貴陽而言，生態(tài)文明建設正是這樣一條擺脫資源環(huán)境約束，提升城市競爭力的可持續(xù)發(fā)展之路。
1. 可持續(xù)發(fā)展與生態(tài)文明
1.1 可持續(xù)發(fā)展思想的提出
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