19~20世紀(jì)西方設(shè)計(jì)運(yùn)動(dòng)
第1章 19世紀(jì)末--20世紀(jì)末西方各國設(shè)計(jì)運(yùn)動(dòng)概況
1.1設(shè)計(jì)的起源—工業(yè)革命運(yùn)動(dòng)
1.1工業(yè)革命運(yùn)動(dòng)
(1)18世紀(jì)下半葉發(fā)生在英國的工業(yè)革命,掀開 了人類歷史的新紀(jì)元,工業(yè)革命首先發(fā)生在英國,后來 擴(kuò)展到了整個(gè)歐洲大陸和世界上的許多國家。 (2)這場革命是由于蒸汽機(jī)的使用而引發(fā)的生產(chǎn)方 式上的變革,并最終引發(fā)了社會關(guān)系的一系列深刻的變 化,大大加速了人類文明發(fā)展的歷程。
1.1 工業(yè)革命的設(shè)計(jì)發(fā)展歷程
(1)19世紀(jì)初,蒸汽動(dòng)力開始應(yīng)用于交通運(yùn)輸。 1804年,特里維西制造了第一輛蒸汽火車頭。 1821年和1825年,螺旋汽輪機(jī)的發(fā)明和第一條鐵路的投 入營運(yùn)。 (2)19世紀(jì)40年代,英國已經(jīng)完成了工業(yè)革命,成為世界 上首屈一指的經(jīng)濟(jì)大國。 1835年發(fā)明了電報(bào)。 1876年,電話和電燈相繼出現(xiàn)。 1884年,世界上第一條電氣化鐵路建成,人類從“蒸汽 時(shí)代”步入了“電氣時(shí)代”。 1859年,法國的工程師萊諾爾發(fā)明了內(nèi)燃機(jī)。 1903年,美國的萊特兄弟成功的進(jìn)行了第一次飛行試驗(yàn)。 1909年,布萊利奧特駕駛著自己設(shè)計(jì)的飛機(jī)飛過英吉利 海峽。
早期的機(jī)車設(shè)計(jì)
八角型電水壺 彼德?貝倫斯 (德意志工業(yè)聯(lián)盟)
(3)19世紀(jì)末作為古典精神和現(xiàn)代思維的決裂期。新材料、新技術(shù) 和新的生產(chǎn)方式層出不窮,社會的需求不斷的發(fā)生著變化,藝術(shù)設(shè)計(jì)也了 前所未有的發(fā)展空間,一個(gè)新的設(shè)計(jì)時(shí)代開始了。
19世紀(jì)末至20世紀(jì)初,電氣產(chǎn)品開始引用標(biāo)準(zhǔn)化的生產(chǎn)方式,西 門子和德國通用電氣公司都制定了一系列的標(biāo)準(zhǔn)。
(4)20世紀(jì)初,標(biāo)準(zhǔn)化的概念已經(jīng)在工業(yè)化的社會中穩(wěn)固的建立起 來,并通過國家機(jī)構(gòu)確定成為技術(shù)測量的基本標(biāo)準(zhǔn)。 1889年法國建造了埃菲爾鐵塔,形成了以構(gòu)造學(xué)為標(biāo)志的新紀(jì)元。 1907年成立的德意志工作聯(lián)盟,其宗旨是“美術(shù)與工業(yè)、手工操 作相結(jié)合,為創(chuàng)造優(yōu)質(zhì)的生活用品而奮斗”。
1893年美國建筑師沙利文在芝加哥博覽會的建筑活動(dòng)中提出了“功能決 定形式”的功能主義口號,這一口號由賴特繼承并發(fā)展起來。
1919年成立了包豪斯學(xué)院 (5)20世紀(jì)里,設(shè)計(jì)的產(chǎn)品、風(fēng)格、理論,哲學(xué)都呈現(xiàn)空前的多樣 化,這也是由于設(shè)計(jì)過程的不斷復(fù)雜化所致,設(shè)計(jì)理念、設(shè)計(jì)計(jì)劃和制造 過程相結(jié)合。
巴黎艾菲爾鐵塔
椅 阿爾瓦?阿爾托 (芬蘭) 鋼管椅設(shè)計(jì) 米斯?凡?德羅
室內(nèi)裝飾設(shè)計(jì) 莫里斯
1.2西方各國設(shè)計(jì)運(yùn)動(dòng)及流派
? 1.2.1藝術(shù)與手工藝運(yùn)動(dòng)與新古典主義運(yùn)動(dòng)
1.1.1英國的藝術(shù)與手工藝運(yùn)動(dòng)
(1)設(shè)計(jì)風(fēng)格 英國藝術(shù)與手工藝運(yùn)動(dòng)從本質(zhì)上來說,它是通過藝術(shù)和設(shè)計(jì)來改造社會 ,并建立起以手工藝為主導(dǎo)的生產(chǎn)模式。藝
術(shù)與手工藝運(yùn)動(dòng)不是一種特定 的風(fēng)格,而是多種風(fēng)格并存。 (2)設(shè)計(jì)理念 英國的藝術(shù)與手工藝運(yùn)動(dòng)對設(shè)計(jì)改革的貢獻(xiàn)是重要的,它主張美術(shù)家 從事設(shè)計(jì),反對“純藝術(shù)”。 藝術(shù)與手工藝運(yùn)動(dòng)提出了“美與技術(shù)結(jié)合” 的原則,創(chuàng)造出了一些樸素而適用的作品。莫里斯強(qiáng)調(diào)“師承自然”、忠 實(shí)于材料和適應(yīng)使用目的,英國是最早工業(yè)化和最早意識到設(shè)計(jì)重要性的 國家。
1.1.2美國的藝術(shù)與手工運(yùn)動(dòng)
(1)設(shè)計(jì)理念:
美國的藝術(shù)與手工運(yùn)動(dòng)與英國的比較起來,沒有那么復(fù)雜,裝飾 性也較弱藝術(shù)與手工藝運(yùn)動(dòng)在追求質(zhì)量可靠、形式簡練的同時(shí),還追求 產(chǎn)品和裝飾的道德價(jià)值,藝術(shù)與手工藝運(yùn)動(dòng)代表了一種社會行為,藝術(shù) 家們都懷著改造社會的理想主義思想。
(2)設(shè)計(jì)師:
蓋斯塔維(Gustav Stickley),理伯特 (Charles P. Limbert),哈勃哈特 ( Elbert.G.Hubhard ),阿什比(Chrles R.Ashbee),沃依瑟( Chrles Voysey)他們都 試圖在藝術(shù)與手工藝運(yùn)動(dòng)中尋求對日益工業(yè)化的 社會解脫。 威廉姆· 布萊斯(Willim Price),賴特 (Frank Lioyd Wright)企圖實(shí)現(xiàn)藝術(shù)與手工藝 運(yùn)動(dòng)的社會和諧理念
椅子設(shè)計(jì) 威廉姆?布萊斯
1.2新古典主義運(yùn)動(dòng)
(1)設(shè)計(jì)風(fēng)格和理念
“新古典主義”是一種藝術(shù)風(fēng)格的名稱, 它所指的是公元18世紀(jì)末至19世紀(jì)前半期在歐洲 流行的一種崇尚莊重典雅,帶有復(fù)古意趣的藝術(shù) 風(fēng)格。新古典主義時(shí)期工藝美術(shù)風(fēng)格反映了新興 資產(chǎn)階級的審美意識,對浮華矯揉的羅可可風(fēng)格 進(jìn)行了修正,對古典藝術(shù)進(jìn)行了新的挖掘和揭示。 它的出現(xiàn)標(biāo)志著沒落的宮廷藝術(shù)即將進(jìn)入尾聲。
(2)代表設(shè)計(jì)師和作品
美國設(shè)計(jì)家、裝飾藝術(shù)家路易斯· 康福特· 鐵 法尼(Louis Comfort Tiffany創(chuàng)制了一種新型玻璃 工藝,并取得專利,稱為法維列玻璃。
孔雀花瓶 路易斯?康福特?蒂凡尼
? 1.2.2新藝術(shù)運(yùn)動(dòng)
主要設(shè)計(jì) 特點(diǎn):
19世紀(jì)末20世紀(jì)初,歐洲藝術(shù)家們所創(chuàng)造出來的與人們實(shí)際 生活相關(guān)的新的藝術(shù)形式被稱為“新藝術(shù)”(Art Nouveau)。新藝術(shù)裝 飾風(fēng)格的主要特點(diǎn)是崇尚自然,經(jīng)常運(yùn)用曲線和非對稱性的線條加以自由 大膽的想象,這些線條大多取自自然界中具有優(yōu)美曲線的形體,以表現(xiàn)動(dòng) 植物發(fā)展的內(nèi)在過程。
動(dòng)機(jī):
一是與歷史主義決裂,打破舊傳統(tǒng)的束縛,創(chuàng)造出適合時(shí)代 需要的新形式; 二是與自然主義劃清界限,提出設(shè)計(jì)應(yīng)該表現(xiàn)自然界所蘊(yùn)含 的內(nèi)在規(guī)律和旺盛的生命力,真正把握自然、理解自然。
各國風(fēng)格特點(diǎn):
新藝術(shù)運(yùn)動(dòng)在意大利叫做“自由風(fēng)格”,在德國是“青春風(fēng) 格”,在法國和比利時(shí)叫做“新藝術(shù)運(yùn)動(dòng)”,在奧地利叫做“轟動(dòng)風(fēng)格”, 在西班牙被冠
名為“現(xiàn)代風(fēng)格”。雖然叫法不同,但是它們都具備了共同 的精神。
新藝術(shù)運(yùn)動(dòng)家具設(shè)計(jì)
新藝術(shù)運(yùn)動(dòng)花瓶
1.1.1比利時(shí)新藝術(shù)運(yùn)動(dòng)
(1)設(shè)計(jì)理念:
講究功能性,裝飾以曲線為主,考 慮了整體的效果。
樓梯扶手細(xì)部 霍塔
(2)代表設(shè)計(jì)師及作品: 凡﹒德﹒威爾德,主要從事平面和產(chǎn) 品設(shè)計(jì)。 他堅(jiān)持以理性為自己設(shè)計(jì)的源泉, 并且借助合理的裝飾為功能服務(wù)。 維克多-霍塔。他在建筑與室內(nèi)設(shè)計(jì)中 經(jīng)常使用相互纏繞以及螺旋扭曲的線條,這種 線條通常被稱為“比利時(shí)線條”或“鞭線” , 它起伏有力,并成為了比利時(shí)新藝術(shù)的代表性 特征。
塔塞爾公寓 霍塔
1.1.2法國的新藝術(shù)運(yùn)動(dòng)
(1)設(shè)計(jì)特點(diǎn): 法國的新藝術(shù)設(shè)計(jì)追求華麗、典雅的藝術(shù)效果,這是法國一貫崇尚 的古典主義設(shè)計(jì)傳統(tǒng)和象征主義結(jié)合的產(chǎn)物。
(2) “新藝術(shù)之家”和“六人集團(tuán)” “新藝術(shù)之家”中的設(shè)計(jì)師蓋德拉設(shè)計(jì)了一整套的家具和室內(nèi)陳設(shè) 參加了巴黎世界博覽會。這套設(shè)計(jì)結(jié)構(gòu)穩(wěn)重,以彎曲多變的植物自由紋 樣作為裝飾主題,集中體現(xiàn)了法國的新藝術(shù)風(fēng)格。
“六人集團(tuán)”中最著名的設(shè)計(jì)師是吉馬德, 吉馬德(Hector Guimard,1867-1942)是 法國新藝術(shù)的代表人物。吉馬德最有影響的 作品是他的巴黎地鐵設(shè)計(jì)——“地鐵風(fēng)格”。
1.1.3 “維也納工作同盟” ——分離派
分離派的設(shè)計(jì)語言簡潔明快,盡量用簡單 的直線描繪自然形態(tài),注重幾何造型的使用,更 趨于現(xiàn)代感。 設(shè)計(jì)家霍夫曼是分離派的核心人物。
銀壺 霍夫曼
1.1.4西班牙新藝術(shù)運(yùn)動(dòng)
建筑師高蒂(Antonio Gauti)是最富天才和 創(chuàng)新精神的人物。他極力使雕塑藝術(shù)滲透到三度 空間的建筑之中去,有浪漫主義的幻想,與比利 時(shí)的新藝術(shù)運(yùn)動(dòng)有很多相似之處。
圣家族教堂 戈地
? 1.2.3裝飾藝術(shù)運(yùn)動(dòng)
設(shè)計(jì)特點(diǎn):
裝飾藝術(shù)運(yùn)動(dòng)是流行于二十世紀(jì)二三十年代的一種折衷主義的藝術(shù)風(fēng) 格,它力圖使手工藝與大工業(yè)生產(chǎn)相結(jié)合,既避免機(jī)器條件下批量生產(chǎn)的單 調(diào)和乏味,又避免了過度繁瑣的不適當(dāng)?shù)难b飾,從而創(chuàng)造出符合公眾需要的、 富有生活情趣的現(xiàn)代產(chǎn)品。
設(shè)計(jì)理念:
從古埃及文明、部落藝術(shù)、超現(xiàn)實(shí)主義、未來主義、構(gòu)成主義、前古 典主義、幾何抽象主義,流行文化和現(xiàn)代主義運(yùn)動(dòng)中汲取了豐富的營養(yǎng)。它 既是一種藝術(shù)設(shè)計(jì)運(yùn)動(dòng),又是一種裝飾風(fēng)格。
設(shè)計(jì)風(fēng)格:
裝飾藝術(shù)運(yùn)動(dòng)形成了獨(dú)具特點(diǎn)的“爵士摩登”風(fēng)格。它豪華、夸張、 迷人、怪誕,傳入美國,與美國的大眾文化相融合,主要表現(xiàn)在建筑設(shè)計(jì)和 產(chǎn)品設(shè)計(jì)兩方面
洛克菲勒建筑裝飾 保羅· 富蘭克
紐約克萊斯勒大廈
裝飾風(fēng)格運(yùn)動(dòng)項(xiàng)鏈
? 1.2.4 俄國的構(gòu)成主義
1.1美術(shù)革命
(1)立體主義
立體主義的創(chuàng)作理念是用幾何圖形(圓柱體、 球體、立方體、圓錐體等)來描繪客觀世界。畢 加索給立體主義下了一個(gè)定義:“把我們所看到 的一切,只是作為一系列各種不同平面、表面的 一定分割來理解,這就是立體主義!
(2)未來主義
立體主義”茶壺
未來主義(Futurism)首先出現(xiàn)于意大利的 一個(gè)文學(xué)藝術(shù)思想流派,它對資本主義的物質(zhì)文 明大加贊賞,對未來充滿希望。未來主義對于機(jī) 器的崇拜確立了它在現(xiàn)代設(shè)計(jì)中的核心地位 。
1.2構(gòu)成主義
(1)設(shè)計(jì)理念:
構(gòu)成主義者自稱藝術(shù)工程師,他們熱衷于采用 鋼材、塑料、玻璃等現(xiàn)代材料,用機(jī)械的幾何形式 來展現(xiàn)新時(shí)代的新主題,從而創(chuàng)造了一種新的藝術(shù) 形式和新的美學(xué)觀念。
(2)代表設(shè)計(jì)師及作品: 構(gòu)成主義最有名的作品當(dāng)屬建筑師塔特林創(chuàng)作 于1919年的第三國際紀(jì)念塔。按照設(shè)計(jì),這座塔塔 高400米,比法國的埃菲爾鐵塔還要高。紀(jì)念塔完全 采用鋼鐵作為主要的結(jié)構(gòu)材料,造型上是簡潔的螺 旋上升的幾何形狀,表達(dá)了一種堅(jiān)定向上的政治信 念。
塔特林 第三國際紀(jì)念塔
? 1.2.5風(fēng)格派運(yùn)動(dòng)
(1)起源:
起源于立體主義運(yùn)動(dòng),最終成為一個(gè)純粹的抽象運(yùn)動(dòng),深刻的影響著 20世紀(jì)的建筑設(shè)計(jì)和產(chǎn)品設(shè)計(jì)。1917年10月,一批荷蘭的設(shè)計(jì)師,藝術(shù)家發(fā) 行了一本叫“風(fēng)格”的雜志,風(fēng)格派由此得名。
(2)設(shè)計(jì)理念: 風(fēng)格派的藝術(shù)主張是絕對抽象的原則,它摒棄了傳統(tǒng)的造型形式,力 圖創(chuàng)造出一種與宇宙精神和規(guī)律相契合的抽象的語言,風(fēng)格派認(rèn)為藝術(shù)不應(yīng) 該與自然界的物體發(fā)生聯(lián)系,而應(yīng)該用幾何形象的構(gòu)圖和抽象的語言來表現(xiàn) 宇宙的基本法則——和諧,對和諧的追求成為風(fēng)格派藝術(shù)家共同的目標(biāo)。 (3)“風(fēng)格”雜志成員 杜斯博格(Theo Van Doesburg),最初還包括蒙德里安(Piet Mondriani1872-1944)、巴特· 安東尼(Brt Anthony Va Derleck )、羅伯 特· 凡特· 哈弗(Robert Van Thoff )、Jan Wils和 喬治(Georges Vantongerloo )。是一松散的藝術(shù)組織,成員之間主要依靠1917年在荷蘭萊 頓創(chuàng)刊的《風(fēng)格》雜志來進(jìn)行藝術(shù)思想的交流。