元明時期社會與建筑設計(12)

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久久建筑網(wǎng) i5h4u.cn 于是，壇廟建筑有了特別重要的意義和地位，在都城建設和府縣建設中成了必不可少的工程項目。久久建筑網(wǎng) i5h4u.cn 元朝統(tǒng)治者按蒙古舊俗祭祀神，對中國傳統(tǒng)的壇廟不太重視。久久建筑網(wǎng) i5h4u.cn 明朝則是修復舊禮、興建壇廟的鼎盛期。久久建筑網(wǎng) i5h4u.cn 《明史·禮制》中載入祀典的壇廟有數(shù)十種，修建南京、北京時，都把太廟、社稷壇、天壇等列為與宮室、城池同等重要而一并興建。久久建筑網(wǎng) i5h4u.cn 府縣列為通祀的壇廟有山川壇、社稷壇、厲壇、城隍廟、孔廟等多種。久久建筑網(wǎng) i5h4u.cn 各地還根據(jù)地方特點修建種種神廟，如蘇州一帶有吳地早期開拓者之廟“泰伯廟”，有助吳王興國的功臣伍子胥之廟，沿海各地有海上保護女神天妃（媽祖）之廟，等等。久久建筑網(wǎng) i5h4u.cn 其他如東岳廟、關帝廟、八蠟廟、文昌祠、龍王廟、水神廟等都是任意起造，只要不是有礙封建秩序的“淫祠”，官府就不加制止。久久建筑網(wǎng) i5h4u.cn 一些邊疆衛(wèi)所城內(nèi)還有與戰(zhàn)爭有關的神祠供祭拜，以便使軍民得到精神寄托。久久建筑網(wǎng) i5h4u.cn 至于官員及其后裔所建家廟，則更是遍布全國。久久建筑網(wǎng) i5h4u.cn 元明時期的壇廟就其祭祀對象而言大致可以分為兩大類：一是自然神，包括天上諸神如天帝、日月星辰、風云雷雨之神，以及地上諸神，如皇地、社稷、先農(nóng)、岳鎮(zhèn)、海瀆、城隍、土地、八蠟等；另一類是鬼神，即人死之后的神靈，包括祖先和歷代圣賢、英雄人物等。久久建筑網(wǎng) i5h4u.cn   河北曲陽的北岳廟     元、明宗教建筑   共32頁: 上一頁 1 2 3 4 5 6 7 8 9 10 11 12 13 14 15 16 17 18 19 20 21 22 23 24 25 26 27 28 29 30 31 32 下一頁 QQ空間 新浪微博 騰訊微博 人人網(wǎng) 更多

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