居住小區(qū)風(fēng)景園林人性化設(shè)計手法及要點(diǎn)

摘要：隨著城市的不斷發(fā)展，人民生活水平的提升，人們越來越認(rèn)識到居住環(huán)境和生活的質(zhì)量的重要性。而對于風(fēng)景園林的設(shè)計方面來說，人性化的設(shè)計應(yīng)放在第一位。文章介紹了人性化設(shè)計的手法，并分析了人性化設(shè)計在小區(qū)風(fēng)景園林設(shè)計中的應(yīng)用情況，為風(fēng)景園林設(shè)計師提供參考。

關(guān)鍵詞：風(fēng)景園林，人性化設(shè)計，居住區(qū) ， 要素

Abstract: with the development of the city, and the people’s living level of ascension, there is more awareness to the living environment and the importance of the quality of life. And for landscape architecture design ways, humanized design should be in the first place. This paper introduces the design methods of human nature, and analyzes the humanized design in residential landscape design, the application of landscape architecture provides reference for designers.

Keywords: landscape architecture, humanization design, residential area and the elements

近年來，小區(qū)景觀設(shè)計在許多方面出現(xiàn)了缺乏人性化的設(shè)計，主要是由于在實(shí)踐中很少把眼光投向平凡生活細(xì)節(jié)和生活場景，很少從他們的需求出發(fā)去探索和提高其生命活動的居住空間營造途徑，因此缺乏對社會人性化的深層關(guān)懷。我們應(yīng)以調(diào)解人們心理親和力，體現(xiàn)人流交往的場以及體現(xiàn)生態(tài)化空間等幾個方面設(shè)計為宗旨，從人體對環(huán)境的需求為設(shè)計任務(wù)，從而達(dá)到人與自然的協(xié)調(diào)與發(fā)展的境界。

1人性化設(shè)計的手法

1.1 調(diào)解人的親和力

人性化設(shè)計的景觀不僅是給生活帶來方便，更重要的是使使用者與景觀之間的關(guān)系更加融洽。它會最大限度地遷就人的行為方式，體諒人的感情，使人感到舒適，而不是讓使用者去適應(yīng)它、理解它。隨著現(xiàn)代城市化的發(fā)展，土地日益緊張，建筑層數(shù)高、體量大，小區(qū)住從而造成人心理產(chǎn)生很大壓抑感。住宅區(qū)環(huán)境是與人們?nèi)粘Ｉ�活密切相連，也是人們經(jīng)�；顒拥闹饕獔鏊�，所以住宅區(qū)外部環(huán)境設(shè)計的合理化相對重要，而對住宅處部環(huán)境的空間設(shè)計的目的是讓巨大的城市達(dá)到人的尺度，將大空間劃分和還原成小空間，并把空間設(shè)計得更加人性化。在景觀設(shè)計尺度的設(shè)置上要以人的習(xí)慣尺度為標(biāo)準(zhǔn)，景觀設(shè)計就是要調(diào)節(jié)這種尺度上的差異，從超尺度的城市空間到小尺度的個人空間，實(shí)現(xiàn)人與環(huán)境的尺度交流和親和。另外純粹從心理學(xué)意義上講，為了打破游者在前一場所形成的認(rèn)知和

思維的慣性，同時實(shí)現(xiàn)心理上的緩沖，提高對下一場所的感知度，也需要有一個過渡空間，這個過渡空間就是指介于城市與個人住家之間的住宅區(qū)景觀環(huán)境。

1.2 滿足人流交往的需求

現(xiàn)代都市里生活的人，生活工作學(xué)習(xí)等壓力很大，加之社會工作結(jié)構(gòu)分工、調(diào)整與人流流動的加速，人與人彼此之間的距離在加大，人際關(guān)系疏遠(yuǎn)，人心隔肚皮。在這樣的現(xiàn)實(shí)條件下，許多人身心不健康，憂郁、失眠、酗酒、同性戀等社會負(fù)面現(xiàn)象增多。設(shè)計師有責(zé)任創(chuàng)造能撫慰人身心的空間，設(shè)計時既要考慮不同文化層次和不同年齡人活動的特點(diǎn)，要求有明確的功能分區(qū)，要形成動靜有序、開敞和封閉相結(jié)合的空間結(jié)構(gòu)，以滿足不同人群的需要。同時，應(yīng)考慮到住區(qū)交往活動是豐富而又不確定的，摻雜著太多的非理性因子，同一空間完全可能由不同年齡的人群(老人、小孩、青少年等)、不同的事件模式并存。如老人遛鳥、小孩跳皮筋、青少年打羽毛球，大可不必給予人為分隔。同時通過小區(qū)中的交往空間，讓更多人相識、相知，彼此成為朋友、知己、戀人，以此增進(jìn)居民間的交流，使住區(qū)的物質(zhì)環(huán)境融入更多的人文情趣，形成自己的社區(qū)文化。

1.3 體現(xiàn)人文的需求及生態(tài)化

人健康的成長需要陽光、綠化、空氣、水，需要遠(yuǎn)離城市的喧鬧，需要有一個可持續(xù)發(fā)展的良性循環(huán)的環(huán)境。所謂生態(tài)化應(yīng)該從環(huán)境的角度最大程度地做到為人著想，與人有益，達(dá)到人與自然的和諧共融。在景觀設(shè)計中，一方面要讓人觸景生情，另一方面還要促進(jìn)人們感情上的升華，以滿足人們得到高層次的文化精神享受的需要。

2小區(qū)風(fēng)景園林人性化設(shè)計要點(diǎn)分析

2.1景觀的尺度和造型的合理布置

在景觀設(shè)計上應(yīng)該盡量地采用使人感覺親切的尺度與造型，比如步道，綠地輪廓，景觀小品等采用自然曲線，忌用直線、尖角的景物，以免造成屆住者心理上的不適。還有，應(yīng)當(dāng)采用適宜的尺度，比如除了車道外，其他道路不應(yīng)過寬，以增加鄰居之間的接觸機(jī)會， 促進(jìn)社區(qū)關(guān)系的和諧與發(fā)腱，另外，還要注重細(xì)節(jié)方面的設(shè)計，缺少細(xì)節(jié)刻的景物容易讓人覺得產(chǎn)生簡單化，缺少激情。

2.2 體現(xiàn)景觀的情趣性和實(shí)用性

好的景觀應(yīng)是非常具有情緒化的，其有較強(qiáng)的趣昧性和參與性，而現(xiàn)在風(fēng)景園林的許多設(shè)中卻不能達(dá)到這個設(shè)計要求，不如人意。比如很多居住區(qū)擁有大面積的草坪，綠化率上看來很是達(dá)標(biāo)了，但是，雖然面積很大，即不能進(jìn)去觀賞與游玩。而且草種單一，也無法具有情趣化的景觀，單調(diào)乏味，實(shí)在難以稱得上是人性化的設(shè)計。再如很多居住區(qū)建造了羅馬式 柱走道，看起來很豪華氣派，但是這樣一來既不能擋風(fēng)遮雨，二來不能坐下休息，徒有其表， 實(shí)際上卻無大用處，缺乏實(shí)用性。而中國傳統(tǒng)同林就很注重人與景的交融，山可登，石可坐，

水可賞，園林道路更是曲折有效，趣味無窮。

2.3 注重人文精神的結(jié)合

尊重民俗傳統(tǒng)，承接歷史文脈。俗話說一水土養(yǎng)一方人，各地方的人都有其獨(dú)特的生長環(huán)境和文化背景，具有一定的民俗習(xí)俗和審美觀念。如果居住區(qū)景觀能夠挖掘當(dāng)?shù)氐臍v史文脈，重視視覺性與藝術(shù)性的結(jié)合，也就是說在美感之中增加一些人義精神方面的設(shè)計。這樣會使觀內(nèi)涵與居住者的思想感情同時發(fā)生共鳴，才能達(dá)到“情與景”的相遇，情越深，越能達(dá)到景與情相結(jié)合的越怡人的效果，令人愉悅目心，韻昧無窮。

2.4 強(qiáng)調(diào)風(fēng)景綠化的質(zhì)量

重視綠化的質(zhì)量，一方面應(yīng)該達(dá)到相關(guān)規(guī)定的綠化面積，滿足量的要求。另一方面，更要考慮綠化的質(zhì)量，單凋的草坪總有許多不足之處。第一要注意植物種類的搭配，注重地被植物、灌木和喬木結(jié)合，高低錯落，各顯生姿；第二要注意平面綠化與垂直綠化的結(jié)合，長廊、建筑外墻、陽臺、護(hù)欄等可以用攀爬方面的植物或懸垂式植物加以各種小材料配合，達(dá)到裝飾美化的效果；第三要注意植物的合理布局。比如喬木不能離建筑太近，以避免擋光的作用，從而阻礙通風(fēng)和產(chǎn)生各種錯覺 。還有就是利用各種對景、借景等手法栽種植物，形成美觀的景觀效果；第四注意植物在時間上的搭配，包括速生與慢生結(jié)合，不同季節(jié)，不同的觀賞植物結(jié)合等。

2.5 合理地選擇綠化植物

（1）許多開發(fā)商常常為出奇制勝而不惜花費(fèi)大量的金錢用于移植外來植物及繁重的后期維 護(hù)，這是得不償失的行為，給自己帶來很多麻煩。應(yīng)該盡量采用當(dāng)?shù)氐某Ｒ娭参�，因�(yàn)橐粊懋?dāng)?shù)氐闹参锒己苓m應(yīng)當(dāng)?shù)貧夂颍�維護(hù)起來方便省力，成活率高；二來取材容易，既經(jīng)濟(jì)又實(shí)惠；三來便于營造寓于地方特色的景觀風(fēng)格。而外來植物往往在移栽過程中會大量死亡，不易養(yǎng)植，造成經(jīng)濟(jì)上巨大損失和生活上的不愉快，而且造成各地景觀千篇一律，缺少特色與個性；

（2）許多景觀設(shè)計師們?yōu)橐�起開發(fā)商及購房者的興趣而過于注重作品在平構(gòu)圖面上的美觀效果，從而忽視了其植物設(shè)計在工程實(shí)踐中的真實(shí)效果，而景觀是需要人進(jìn)入其中感受的，并非是上空鳥瞰。我們應(yīng)當(dāng)設(shè)身于境地中去考慮問題，感受居住者的審美意識，應(yīng)當(dāng)以“以人為本”的理念來設(shè)汁景觀是每個角落，塑造人性化的植物景觀效果，理解植物給人的感覺，真正把人性化的景觀設(shè)計溶入到現(xiàn)實(shí)當(dāng)中來，不僅能夠陶冶人的情操，而且能夠提升人的品位，凈化人的心靈，為居住者提供詩意的生活境地。

3 結(jié)束語

總之，人性化設(shè)計是要實(shí)現(xiàn)以人為本為目的，作為居住小區(qū)的景觀設(shè)計者，我們要堅持從滿足小區(qū)居民的切身需求出發(fā)，完善我們的方案，還要注意小

區(qū)居民的心理情緒，滿足人的心理需求。這就要求我們的小區(qū)的景觀要體量適宜、充分顯示地區(qū)的特色與文化，滿足人們對生活方面的需求。

參考文獻(xiàn)

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