在天津美術(shù)學(xué)院教授景育民看來,雕塑家個人化的審美取向與大眾文化的隔閡,也是城市雕塑發(fā)展面臨的一個難題。
譬如,即便在應(yīng)該最“有文化”的高校里,一座又一座校園雕塑就“慘遭”另類解讀。長安大學(xué)一個名為“青春彩虹”的雕像,竟有一個著名的別號——“拉面女神”;西南財經(jīng)大學(xué)校內(nèi)有個一男一女腳踩地球飛奔的雕塑,被學(xué)生們戲稱為“各奔東西”;而西安郵電學(xué)院一處類似天鵝的水鳥展翅騰空的著名景觀,則被學(xué)生命名為“煮熟的鴨子飛了”。今年4月,清華大學(xué)百年校慶時,曾舉辦過一場國際校園雕塑大展,展出的100件雕塑作品都經(jīng)過嚴(yán)格挑選,可學(xué)生們參觀時卻看得一頭霧水。關(guān)于校園雕塑的又一新聞是,最近,北京大學(xué)光華管理學(xué)院新樓門前的“裸體猛男”被悄然移至校內(nèi)一處樹叢中,告別了對面朝夕相處了3年之久的吐舌瞪眼的老子,從而暫時平息了一場有關(guān)雕塑與環(huán)境的論戰(zhàn)。
“作為一件公共藝術(shù)作品,從公共方面來看,它應(yīng)該貼近群眾,從藝術(shù)角度來看,它也應(yīng)該是一種高雅藝術(shù)的體現(xiàn)。二者是不矛盾的,關(guān)鍵是找到最佳的結(jié)合點。”在吳為山看來,不被公眾接受的作品實際上低估了大眾的審美能力,從表象上來看是大眾看不明白,從深層來看,是大眾看完之后對其不感興趣,很難接受。
公眾難以接受的還有如今城市雕塑放火箭似的速度。中國很多城市想通過短期內(nèi)豎起眾多的城市雕塑來提升城市形象,對此,吳為山提出忠告,藝術(shù)創(chuàng)作不能等同于建筑、施工,搞“大干快上”,應(yīng)該有一個冷靜的態(tài)度,不能“大躍進(jìn)”似的只講數(shù)量,不講質(zhì)量。
吳為山表示,其實要創(chuàng)作出一個好的雕塑作品,需要從各個方面仔細(xì)考慮,城市的文化、城市的特點、大眾的審美等等。而且,我們應(yīng)該留更多的空間給下一代,所以,“雕塑不能一窩蜂地把城市空間都填滿了。”本報記者吳曉東